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在面試時(shí)，我們通常要注重禮儀、服裝打扮、個(gè)人形象等，以給考官留下先入為主的好印象，這種心理現(xiàn)象屬于（）。
柏拉圖認(rèn)為，國(guó)家是放大了的個(gè)人，因而教育應(yīng)該按照國(guó)家需要來(lái)造就個(gè)人。這一觀點(diǎn)屬于（）。
陶淵明的“不為五斗米折腰”，體現(xiàn)了情感中的（）。
現(xiàn)代社會(huì)，雖然道德觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，但教師的道德觀、價(jià)值觀總是代表著居社會(huì)主導(dǎo)地位的道德觀、價(jià)值觀，教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師（）的職業(yè)角色。
回到故鄉(xiāng)的老華僑看到某種植物，雖然多年未見(jiàn)，但他確信是認(rèn)識(shí)的。此時(shí)，他的心理活動(dòng)屬于（）。
為表?yè)P(yáng)小亮拾金不昧的精神，校長(zhǎng)為他頒發(fā)了“拾金不昧獎(jiǎng)”，并號(hào)召全校學(xué)生向他學(xué)習(xí)，這種育德方法是（）。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜（韁）”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言，重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下，歷時(shí)十年，爬涉巴渝山水，海量收集，優(yōu)選匯編，并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于（）。
有人問(wèn)小國(guó)為什么不打人，小國(guó)回答，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都覺(jué)得打人不對(duì)，自己希望和大家有個(gè)好關(guān)系，不能負(fù)大家希望，據(jù)此判斷，小國(guó)的道德認(rèn)識(shí)發(fā)育處在（）。
張老師在工作中逐漸接受教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說(shuō)明張老師處于（）。
《哪吒之魔童降世》中主角哪吒有句經(jīng)典臺(tái)詞“我命由我不由天”。由此可見(jiàn)，哪吒的認(rèn)知風(fēng)格是（）。