A.中國社會(huì)陳腐、野蠻的“思想—文化”狀態(tài)、人際關(guān)系
B.中國人的人性狀態(tài)
C.中國人不在乎意義、價(jià)值有無
D.以上三種回答都不對(duì)
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A.《示眾》
B.《阿Q正傳》
C.《祝?！?br/>D.《長明燈》
A.幾乎是同等的，沒多少差異
B.到魏連殳時(shí)，已經(jīng)尤其慘痛、慘烈
C.無法比較
D.越來越輕微了
A.一般性的熟人
B.彼此非常不同的人
C.是一類形象，但是又存在人生道路的不同走向
D.相互敵對(duì)的人
A.兩篇小說的四位主人公，可以說，都跟魯迅本人有可貫通之處
B.魯迅不會(huì)同情《孤獨(dú)者》中的魏連殳
C.魯迅本人的精神軌跡，在兩篇小說中都有藝術(shù)性的呈現(xiàn)
D.無論是呂緯甫，還是魏連殳，都是小說中的另一個(gè)人物“我”的同情對(duì)象
A.《狂人日記》《長明燈》里的“狂人”“瘋子”是同一類人物，比較闡釋的話，得出的結(jié)論是有意義的
B.《狂人日記》里“愈后候補(bǔ)”的線索，在《在酒樓上》《孤獨(dú)者》中也是存在的
C.《孤獨(dú)者》中的魏連殳，雖“候補(bǔ)”成功，但卻是極其不甘心的
D.《長明燈》里的瘋子，曾經(jīng)“好”過，然而，又“瘋”起來，這是在寫覺醒者的持續(xù)覺醒，心中的理想始終未曾熄滅
最新試題
關(guān)于《狂人日記》《長明燈》《孤獨(dú)者》，下列說法，正確的有（）。
（）年，魯迅進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校。
《狂人日記》的序，是（）。
關(guān)于《野草》下列說法，正確的有（）。
《祝?！分械聂斔睦蠣?，大抵有著以下幾個(gè)的特點(diǎn)（）。
《示眾》對(duì)《吶喊》《彷徨》的燈光性作用呈現(xiàn)為（）。
?《孤獨(dú)者》存在兩個(gè)核心主人公魏連殳和“我”，他們是（）。
《孔乙己》里的一句：孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。此語在最深處暴露了取笑孔乙己，（）。
?魯迅筆下的新型知識(shí)分子人物，從呂緯甫到魏連殳，妥協(xié)、沉淪的程度，（）。
?作為魯迅自我精神跋涉的核心象征，《野草》的最終歸宿地，在（）。