A.西方博物學在哲學意義上有存在之鏈傳統(tǒng)、創(chuàng)世傳統(tǒng)等
B.中國博物學哲學背景就是天人合一的思想
C.西方博物學力圖構(gòu)造萬物的秩序，所以特別排斥概念、范疇、邏輯、命名等行為
D.中國博物學始終不是純粹的理論態(tài)度，帶有實用主義傾向
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A.病理志和藥物志
B.病例志和藥物志
C.病理志和藥理志
D.病例志和藥理志
A.大部分是官員寫成的
B.都有很強的地域性
C.包含大量農(nóng)業(yè)活動中實用的指南
D.包含大量農(nóng)業(yè)基本原理和體系的內(nèi)容
A.典型的博物學學科
B.有詳細而全面的地學志
C.基本涵蓋現(xiàn)代地理學的內(nèi)容
D.包括氣象、水文、物候等多種現(xiàn)象
A.氣候?qū)W
B.地形學
C.制圖學
D.地志學
A.本土化
B.全面化
C.局域化
D.普適化
最新試題
明末四大科學名著不包括（）。
嚴格來說，算術(shù)在中國古代是有術(shù)無學，并不是一個有獨立地位的學科。
培根提出的“三大發(fā)明”中不包括（）。
關(guān)于中國古代的農(nóng)書，下列說法錯誤的是（）。
古希臘的天文學主要是為了讓表面看起來不夠規(guī)矩的行星運動軌道變得有規(guī)矩、有規(guī)則、有秩序，不屬于科學的方法論。
中國古代博物學具有天人合一的思想以及與國計民生密切相連、始終服務(wù)于具體的現(xiàn)實生活等特點。
中國古代的醫(yī)書主要分為（）。
中國古代地學充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天人合一的思想，被賦予了或吉祥或災(zāi)禍的含義。
中國古代天文學會詳細記錄，但古希臘天文學缺乏類似記錄的現(xiàn)象不包括（）。
關(guān)于中國古代的博物科學傳統(tǒng)，下列說法錯誤的是（）。