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（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有（）等三個(gè)特點(diǎn)。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里”句，描述了審美想象的（）特性。

對(duì)稱是形式美的最高范疇。