A.國(guó)而忘家，公而忘私
B.己所不欲，勿施于人
C.不學(xué)禮，無(wú)以立
D.人不為己，天誅地滅
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A.是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來(lái)的具有我國(guó)民族特色的自我修身方法。
B.在有人看見(jiàn)的情況下嚴(yán)格要求自己
C.仍對(duì)今天的社會(huì)主義道德建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
D.獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督，有做壞事的可能而不做壞事。
A.德
B.智
C.體
D.美
A.公務(wù)員法
B.行政處罰法
C.行政復(fù)議法
D.婚姻法
A.國(guó)家對(duì)違法行為的制裁
B.國(guó)家對(duì)合法行為的保護(hù)
C.法律的每一個(gè)實(shí)施過(guò)程都要借助于國(guó)家的強(qiáng)制力
D.國(guó)家是保證法律實(shí)施的唯一力量
A.法律體現(xiàn)的是個(gè)別統(tǒng)治者的意志
B.法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部
C.法律不是統(tǒng)治者個(gè)人意志的簡(jiǎn)單相加
D.統(tǒng)治階級(jí)及其成員可以不服從和遵守法律
最新試題
大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過(guò)法律維護(hù)社會(huì)公共利益，對(duì)違法犯罪行為要（）
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）
下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是（）
大學(xué)生要增強(qiáng)（），在與祖國(guó)同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中，陶冶道德情操。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說(shuō)明（）
以下屬于我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的法律的是（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。