A.休謨的人性論
B.邊沁的功利主義
C.笛卡爾的方法論
D.培根的唯物主義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、生產(chǎn)資料的邊際效用
B、生產(chǎn)資料內(nèi)含的勞動量
C、用它生產(chǎn)出的最終產(chǎn)品的邊際效用
D、用它生產(chǎn)出的人和產(chǎn)品的邊際效用
A、歷史演繹法
B、抽象演繹法
C、經(jīng)驗歸納法
D、歷史歸納法
A、大衛(wèi)休謨
B、范德林特
C、大衛(wèi)李嘉圖
D、威廉配第
A、威廉配第
B、亞當斯密
C、約瑟夫馬西
D、約翰洛克
A、《德國國民經(jīng)濟學史》
B、《歷史方法觀的政治經(jīng)濟學》
C、《歷史方法的國民經(jīng)濟學大綱》
D、《十六、十七世紀英國國民經(jīng)濟思想史》
最新試題
薩伊提出了為絕大多數(shù)資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家所承認和接受的政治經(jīng)濟學（）
斯密認為，不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值，衡量一切商品交換價值的真實尺度是（）
西斯蒙第對資本主義生產(chǎn)與消費矛盾進行分析時指出，資本主義生產(chǎn)具有（），資本主義的競爭環(huán)境，推動著資本的迅速集中和積累，各種分工、新機器、新技術(shù)的采用，都使生產(chǎn)越來越擴大的同時財富越來越集中。
亞當·斯密認為，分工的優(yōu)越性主要是在于能（）
《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟學開始成為一門真正獨立的科學。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟研究成果，首次創(chuàng)立了（）
李嘉圖認為，商品價值取決于生產(chǎn)它們的（）
“庸俗經(jīng)濟學”的理論特征在于（）
18世紀50至70年代，在法國產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟理論體系，在經(jīng)濟思想史上稱為重農(nóng)主義，它的創(chuàng)始人是（）
古典經(jīng)濟學使政治經(jīng)濟學成為（），把重商主義以來的經(jīng)濟理論向前推進了一大步，并為以后經(jīng)濟理論的發(fā)展奠定較堅實的基礎(chǔ)。
根據(jù)薩伊的價值論思想，價值量以及價值決定往往要依估價者的（）為轉(zhuǎn)移。