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一種語言中，修辭行為及其規(guī)則所構(gòu)成的體系只有一個(gè)所以對(duì)修辭進(jìn)行研究而得到的理論或應(yīng)用體系也就只有對(duì)應(yīng)的一種。

仿詞一定要與語境共生，脫離具體語境則不會(huì)被接受和理解。

修辭行為的實(shí)現(xiàn)效果都是修辭行為本身所同時(shí)具有的效果。

借助于語面成分并結(jié)合語境要素才能推斷出來的隱含意義是言外之意。

比擬的辭面應(yīng)該由三個(gè)因素構(gòu)成：本體、擬體、擬詞，但是辭面的表層因素只有兩個(gè)，即本體與擬體。

辭格中的“反復(fù)”是違反簡潔原則而產(chǎn)生含義的一種常見手法。

實(shí)詞虛化為語法成分之后，多少還保持原來實(shí)詞的一些特點(diǎn)。

在一定語境中，根據(jù)已有詞語，對(duì)詞形與意義的發(fā)生了整體偏離，對(duì)應(yīng)的仿照出的一個(gè)詞語，就是仿詞辭格。

對(duì)詞義感情色彩的有效偏離叫易色，對(duì)語體色彩的有效偏離叫降用。

反語和曲解都是對(duì)詞義的偏離構(gòu)成的辭格，只是反語是詞義的完全偏離，曲解是詞義的部分偏離。