A、康寶忠
B、嚴(yán)復(fù)
C、梁?jiǎn)⒊?br />
D、章太炎
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A、嚴(yán)復(fù)
B、梁景超
C、章太炎
D、梁?jiǎn)⒊?/p>
A、嚴(yán)復(fù)在《直報(bào)》上發(fā)表《原強(qiáng)》一文
B、嚴(yán)復(fù)在《國(guó)聞報(bào)》上發(fā)表“貶愚篇”與“倡學(xué)篇”
C、康寶忠教授在北京大學(xué)講授社會(huì)學(xué)
D、章太炎先生翻譯日本學(xué)者岸本能武太的《社會(huì)學(xué)》一書
A、嚴(yán)復(fù)在《直報(bào)》上發(fā)表《原強(qiáng)》一文
B、嚴(yán)復(fù)在《國(guó)聞報(bào)》上發(fā)表“貶愚篇”與“倡學(xué)篇”
C、康寶忠教授在北京大學(xué)講授社會(huì)學(xué)
D、章太炎先生翻譯日本學(xué)者岸本能武太的《社會(huì)學(xué)》一書
A、斯賓塞的《社會(huì)學(xué)原理》
B、岸本能武太的《社會(huì)學(xué)》
C、季廷史的《社會(huì)學(xué)提綱》
D、有賀長(zhǎng)雄的《族制進(jìn)化論》
A、莊子
B、孟子
C、老子
D、荀子
最新試題
中研院社會(huì)科學(xué)所推動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)研究的原因是（）。
文化失調(diào)的原因是在社會(huì)發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
梁漱溟認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)需要整理改造，而不是階級(jí)革命；農(nóng)民地位需要增進(jìn)，而不是翻身。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
中國(guó)馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對(duì)通過革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論，采取社會(huì)學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。
孫本文對(duì)文化問題的觀點(diǎn)，受到美國(guó)社會(huì)學(xué)家（）的影響。
陳翰笙的馬克思主義社會(huì)學(xué)代表作有（）。