A、西方帝國主義的入侵及掠奪、連年災(zāi)害、軍閥混戰(zhàn)，中國的民族工商業(yè)受到摧殘，農(nóng)村經(jīng)濟全面崩潰
B、社會調(diào)查運動的重點開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村經(jīng)濟方面
C、日本大舉全面侵華
D、美國鄉(xiāng)村生活運動的影響
E、中國思想界圍繞著“如何使中國走上一條富國強民的現(xiàn)代化道路”這個問題展開三次論戰(zhàn)
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A、生計教育
B、文藝教育
C、衛(wèi)生教育
D、公民教育
E、愛國主義教育
A、孫本文
B、梁漱溟
C、楊開道
D、晏陽初
E、瞿秋白
A.陶孟和
B.梁漱溟
C.李達
D.嚴景耀
A、陶孟和
B、梁漱溟
C、晏陽初
D、嚴景耀
A、河北定縣
B、山東鄒平
C、江蘇江寧
D、江蘇昆山
最新試題
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了（）這樣一種精神。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。
嚴復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個方面。
章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認為在物種競爭當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。
中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進步都持有懷疑態(tài)度。
費孝通等人的社會學(xué)調(diào)查強調(diào)學(xué)術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進行的。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
二十世紀三四十年代的社會調(diào)查，無論從理論上，調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上，都比二十世紀二十年代的調(diào)查更加深入一步。
文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。