A、清湯魚丸
B、紅糟肉
C、佛跳墻
D、燒片糟雞
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A、糖醋鯉魚
B、北京烤鴨
C、德州扒雞
D、油爆海螺
A、飲茶的道德、道理
B、研究茶的制造和飲用的方法
C、高尚的精神修養(yǎng)和境界追求，借飲茶而相互交流
D、通過飲茶的方式，對(duì)人們進(jìn)行理發(fā)教育，道德修養(yǎng)的一種儀式
A、白片肉
B、太爺雞
C、醬汁活魚
D、翡翠羹
A、氣候條件的對(duì)茶樹生長(zhǎng)的適宜性
B、悠久的農(nóng)業(yè)文明史
C、茶在全中國(guó)人民生活中成為不可缺少的飲料
D、調(diào)治疾病
A、中國(guó)酒器的種類很多，僅從材質(zhì)上來分就有很多種類
B、據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策魏策》載，夷狄造酒，獻(xiàn)給禹喝，禹飲后對(duì)夷狄大加褒賞
C、有關(guān)酒的詩(shī)詞作品傳世很多，僅白居易的詩(shī)就有數(shù)百首
D、保存在《尚書》里的《酒誥》，據(jù)說就是周成王的禁酒令
最新試題
唐朝由“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”到“鳥雀空城在，榛蕪舊路遷。山東征戰(zhàn)苦，幾處有人煙。”變遷的直接原因是（）
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測(cè)，這一文化層（）
小歷圍繞某主題開展研究性學(xué)習(xí)，梳理了以下內(nèi)容。他研究的主題是魏晉南北朝時(shí)期（）
元朝時(shí)期，疆域遼闊。為了有效地管理地方，元朝（）
魏晉時(shí)期，從蒙古草原遷居山西的匈奴人，為適應(yīng)山西自然、社會(huì)環(huán)境，逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知，北方游牧民族內(nèi)遷（）
1964年11月9日，中華人民共和國(guó)向世界宣布，將編號(hào)為1888（1964，NO.1）的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是（）
如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”，青銅質(zhì)地，為長(zhǎng)方形的有柄量器，容積202.15毫升，重0.69千克，器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年（公元前344年）頒布標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器，以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價(jià)值是（）
唐朝在借鑒波斯馬球運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，融入自己的創(chuàng)造，使馬球運(yùn)動(dòng)兼具東西文化特色。在外來體育運(yùn)動(dòng)影響唐朝的同時(shí)，我國(guó)本土體育運(yùn)動(dòng)也向外傳播，如唐朝時(shí)圍棋傳入印度。從材料中可以看出，唐朝的對(duì)外文化交流的特點(diǎn)是（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）
魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時(shí)期（）