A.人口
B.權(quán)力
C.環(huán)境
D.組織
E.技術(shù)
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A.必須要有兩個(gè)或兩個(gè)以上的互動(dòng)主體
B.互動(dòng)主體之間必須發(fā)生某種形式的接觸
C.參與互動(dòng)的各方有意識地考慮行動(dòng)“符號”所代表的“意義”
D.互動(dòng)主體必須是個(gè)人
E.必須是語言的互動(dòng)
A.家庭
B.學(xué)校
C.伙伴群體
D.社區(qū)
E.大眾傳媒
A.社會(huì)以人為主體
B.社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)生活為基礎(chǔ)
C.社會(huì)以人與人的交往為紐帶
D.社會(huì)來源于自然又不同于自然
E.社會(huì)以文化為內(nèi)涵
A.理解社會(huì)學(xué)
B.社會(huì)行動(dòng)類型
C.社會(huì)學(xué)的研究對象
D.個(gè)人與社會(huì)
E.功能分析
A.18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)70年代
B.19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)60年代中期
C.20世紀(jì)60年代后期到現(xiàn)在
D.20世紀(jì)后半葉
最新試題
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()