A．強調(diào)城市中人的個性，反對集體主義
B．將日常生活進行功能性集中，將這些集中點進行有機分散
C．將城市范圍劃分成不同的區(qū)域
D．把安靜、朝向、衛(wèi)生、安全放在首要地位
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A．教堂占據(jù)城市中心
B．構(gòu)圖嚴謹?shù)膹V場、街道
C．壯麗的宮殿花園
D．以廣場、銅像和紀功柱為核心
A．莫爾
B．霍爾金
C．西諦
D．傅里葉
A．既滿足當代人需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展
B．經(jīng)濟、社會和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展
C．一定程度上限制經(jīng)濟的增長，以減少不可再生資源的消耗和對環(huán)境的影響
D．強調(diào)社會公平，不同的國家、地區(qū)、社區(qū)能享受平等的發(fā)展機會
A．城市規(guī)劃師和政策制定人必須把城市看作為在連續(xù)發(fā)展與變化的過程中的一個結(jié)構(gòu)體系
B．對于從事于城市規(guī)劃的工作者，人的需要和以人為出發(fā)點的價值衡量是一切建設工作成功的關(guān)鍵
C．城市規(guī)劃的目的在于引導城市有序的發(fā)展以此保證城市居民的健康、安全、公共福利、舒適的生活以及其它的社會經(jīng)濟目標，
D．人的相互作用與交往是城市存在的基本依據(jù)
A．以教堂為城市中
B．以廣場、銅像和紀功柱為城市核心
C．構(gòu)圖嚴謹?shù)膹V場街道
D．以廣場和公共建筑為城市核心
最新試題
鄰里單位理論的提出者佩里認為，城市住宅和居住區(qū)的建設應當從家庭生活的需要以及其周圍的環(huán)境即鄰里的組織開始，組成鄰里單位的原則有（）。
下列屬于現(xiàn)代城市規(guī)劃的早期思想的是（）。
下列屬于勒·柯布西埃的現(xiàn)代城市設想的是（）。
從城市土地使用形態(tài)出發(fā)的最為基礎的空間組織理論中不包括（）。
從新理性主義的思想體系出發(fā)，提出城市空間的組織必須依循城市發(fā)展的邏輯，憑借歷史的積淀，用類型學的方法進行建筑和城市空間的安排的是（）。
有機疏散理論是沙里寧為緩解由于城市過分集中所產(chǎn)生的弊病而提出關(guān)于城市發(fā)展及其布局結(jié)構(gòu)的理論，他認為改建應當達到的目標包括（）。
根據(jù)羅西的觀點，組成城市空間類型的要素是（）。
1951年主管全國基本建設和城市建設工作的中央財政經(jīng)濟委員會發(fā)布的《基本建設工作程序暫行辦法》，對基本建設的（）等都作了明文規(guī)定。
在城市中，區(qū)位是決定土地租金的重要因素，伊薩德認為決定土地租金的要素主要有（）。
達維多夫和雷納發(fā)表的《規(guī)劃的選擇理論》一文中認為規(guī)劃行為是由這樣一些必要的因素組成，其包括（）。