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燕京大學(xué)社會學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論，采取社會學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。

中國社會學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學(xué)，并最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正根基于民主與科學(xué)的社會。

文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。

科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。

孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。

早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。

嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個(gè)方面。

章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個(gè)方面。

“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。

孫本文對文化問題的觀點(diǎn)，受到美國社會學(xué)家（）的影響。