A、政務(wù)誠(chéng)信
B、商業(yè)誠(chéng)信
C、組織誠(chéng)信
D、個(gè)人誠(chéng)信
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A、軍備
B、糧食
C、國(guó)庫(kù)
D、老百姓對(duì)執(zhí)政者的信任
A、從現(xiàn)在做起，踐行誠(chéng)信要有緊迫感
B、心懷坦蕩，真誠(chéng)待人
C、說(shuō)話算數(shù)，言而有信
D、從點(diǎn)滴做起
A、外發(fā)性
B、內(nèi)發(fā)性
C、連續(xù)性
D、穩(wěn)定性
A、信息主體權(quán)益的保護(hù)
B、建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)
C、信息安全的管理
D、建立健全社會(huì)信用信息管理制度
A.過(guò)度醫(yī)療
B.態(tài)度冷漠
C.收取紅包
D.數(shù)據(jù)失真
最新試題
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過(guò)法律維護(hù)社會(huì)公共利益，對(duì)違法犯罪行為要（）
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說(shuō)明（）
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
道德是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。