A.科學(xué)研究缺乏誠(chéng)信精神
B.偽劣食品觸目驚心
C.價(jià)格欺詐屢見(jiàn)不鮮
D.偷工減料比比皆是
E.創(chuàng)新嚴(yán)重不足
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A.虛假陳述
B.損害他人著作權(quán)
C.違反職業(yè)道德，利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說(shuō)或者研究計(jì)劃
D.研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為
E.在科研活動(dòng)過(guò)程中違背社會(huì)道德
A.政務(wù)誠(chéng)信不容樂(lè)觀
B.商業(yè)失信問(wèn)題嚴(yán)重
C.個(gè)人誠(chéng)信缺失嚴(yán)重
D.家庭誠(chéng)信問(wèn)題突出
E.國(guó)際誠(chéng)信嚴(yán)重不足
A.科學(xué)研究缺乏誠(chéng)信精神
B.教書育人缺乏真誠(chéng)態(tài)度
C.教學(xué)管理缺乏規(guī)則意識(shí)
D.收取紅包
E.創(chuàng)新意識(shí)不足
A.穩(wěn)定性
B.內(nèi)發(fā)性
C.漸成性
D.長(zhǎng)期性
E.變動(dòng)性
A.無(wú)賴原則
B.有效原則
C.剛性原則
D.一致原則
E.利益原則
最新試題
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是（）
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說(shuō)明（）