A、周幽王烽火戲諸侯
B、商鞅變法
C、王安石變法
D、諸葛亮揮淚斬馬謖
E、宋太祖杯酒釋兵權(quán)
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A、實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)
B、信守承諾，兌現(xiàn)承諾
C、義利合一，持之以恒
D、腳踏實(shí)地，竭盡全力
A、實(shí)事求是，言行一致
B、經(jīng)常自省，隨時(shí)反思
C、己所不欲，勿施于人
D、心懷坦蕩，真誠待人
A、道德基石
B、生活秩序
C、國際形象
D、無形資產(chǎn)
A、市場(chǎng)壟斷
B、誠信至上
C、利潤至上
D、價(jià)格低廉
A、心懷坦蕩，真誠待人
B、己所不欲，勿施于人
C、說話算數(shù)，言而有信
D、從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感
最新試題
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
下列各項(xiàng)中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
大學(xué)生要增強(qiáng)（），在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中，陶冶道德情操。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖，能夠（）