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柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。