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在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。

下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。

從劉知己《史通》的記載來看，什么時(shí)期已開始有史官建制？（）

《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。