A．制度文化
B．精神文化
C．行為文化
D．道德文化
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A．自我監(jiān)控
B．自我指導(dǎo)
C．自我強(qiáng)化
D．元認(rèn)知監(jiān)控
A．橫向敘述
B．縱向敘述
C．交叉敘述
D．描述性敘述
A．教育法規(guī)失去效力
B．教育法規(guī)無(wú)溯及力
C．教育法規(guī)不被人遵守
D．教育法規(guī)的遺忘
A．教育教學(xué)權(quán)
B．科學(xué)研究權(quán)
C．管理學(xué)生權(quán)
D．獲取報(bào)酬權(quán)
A．環(huán)境道德
B．網(wǎng)絡(luò)道德
C．社會(huì)道德
D．學(xué)校道德
最新試題
學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類認(rèn)識(shí)過程明顯不同，下列不是其顯著特點(diǎn)的是
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮，這體現(xiàn)了教師的()角色。
教師的職業(yè)角色有哪些?試做簡(jiǎn)要的說明。
制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是課程設(shè)置問題。
進(jìn)入20世紀(jì)后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)？談?wù)勀愕捏w會(huì)。
首次提出教師工作應(yīng)該作為一種專門職業(yè)而存在的法律是()。
學(xué)校最早產(chǎn)生于
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。
小學(xué)教育目的對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)有哪些指導(dǎo)意義?