單項(xiàng)選擇題在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀(guān)念之下,古代中國(guó)人反對(duì)尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戮尸之罪,要繩之以法這說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有局限性()。

A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負(fù),因果報(bào)應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影啊


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1.單項(xiàng)選擇題醫(yī)務(wù)人員根據(jù)確定的醫(yī)學(xué)行為目標(biāo).?dāng)M訂多個(gè)診療方案,然后從中選出達(dá)到最佳診療效果的方案是()。

A.醫(yī)學(xué)倫理決策
B.醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)
C.醫(yī)學(xué)倫理難題
D.醫(yī)學(xué)道德教育

3.單項(xiàng)選擇題近代社會(huì)以來(lái),使醫(yī)患關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是()。

A.醫(yī)院的出現(xiàn)
B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
C.醫(yī)學(xué)模式的變化
D.病人權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)

4.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生,從最終意義上看.是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系中()所決定的。

A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀(guān)念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善

5.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的客體是()。

A.醫(yī)學(xué)道德行為和行為者
B.醫(yī)務(wù)人員
C.醫(yī)德品質(zhì)
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位

最新試題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()。奠定中國(guó)醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()。奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()。奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()。

題型:配伍題

體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是()。體現(xiàn)對(duì)精神病患者人文關(guān)懷原則的是()。體現(xiàn)對(duì)精神病患者病情保密原則的是()。

題型:配伍題

出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是()。出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是()。出自我國(guó)古醫(yī)書(shū)《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。出自明代陳實(shí)功《外科正宗》的內(nèi)容是()。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是()。

題型:配伍題

古代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()?,F(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()。近代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()。

題型:配伍題

關(guān)于醫(yī)生對(duì)此人體實(shí)驗(yàn)的責(zé)任,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

主治醫(yī)生和護(hù)士沒(méi)有遵守護(hù)醫(yī)關(guān)系倫理中的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1946年通過(guò)的第一個(gè)關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國(guó)際文件()。1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過(guò)后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是()。奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)()。

題型:配伍題

揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則()。符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則()。違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()。

題型:配伍題

該案例中,研究者應(yīng)怎樣做在道德上是最佳的選擇()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)未成年人能否做人體實(shí)驗(yàn),下列說(shuō)法正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題