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凡刺之真，必先治神，五藏已定，九候已備，后乃存針。眾脈不見，眾兇弗聞，外內(nèi)相得，無以形先，可玩往來，乃施于人。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》

然而載祀綿遠(yuǎn)，簡編虧替，所詳者雖廣，所略者或深，討簡則功倍力煩，取舍則論甘忌苦，永言筆削，未暇尸之?！锻馀_秘要》

又有醫(yī)人工于草書者醫(yī)案人或不識所系尚無輕重。醫(yī)話四則

我瞻四方，何林林乎？州邑之間，其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎？《贈賈思誠序》

夫鹽之味咸者，其氣令器津泄；絃絕者，其音嘶?。荒痉笳?，其葉發(fā)。病深者，其聲噦.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

臣聞圣人之有天下也，論病以及國，原診以知政。王澤不流，則奸生於下，故辨淑慝以制治；眞氣不榮，則疢動於體，故謹(jǐn)醫(yī)砭以救民。《銅人腧穴針炙圖經(jīng)》序

見病者以手擘目觀其飲啖蓋目眶盡腫不可開合也。醫(yī)話四則

去圣寖遠(yuǎn)，其學(xué)難精。雖列在經(jīng)訣，繪之圖素，而粉墨易糅，豕亥多譌。丸艾而壞肝，投針而失胃。平民受弊而莫贖，庸醫(yī)承誤而不思?！躲~人腧穴針炙圖經(jīng)》序

漢興，改秦之?dāng)?，大收篇籍，廣開獻(xiàn)書之路。迄孝武世，書缺簡脫，禮壞樂崩，皇上喟然而稱曰：“朕甚閔焉?！稘h書•藝文志》

夫日月之明，不失其影；水鏡之察，不失其形；鼓響之應(yīng)，不后其聲。動搖則應(yīng)和，盡得其情。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》