A.社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)信念
B.傳統(tǒng)習(xí)俗、個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)信念
C.內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗和社會(huì)輿論
D.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)信念與良好動(dòng)機(jī)
E.完美效果、社會(huì)習(xí)俗和內(nèi)心信念
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A.審慎是一種道德品質(zhì)
B.審慎是一種處世態(tài)度
C.審慎是一種智慧表現(xiàn)
D.審慎與個(gè)人性格有關(guān),是與生俱來的
E.審慎是以知識(shí)技能和冷靜客觀分析甚至豐富的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的
A.四個(gè)基本原則中不傷害原則是最重要的
B.在實(shí)際應(yīng)用中,這四個(gè)原則只有在不沖突的情況下才有效
C.四個(gè)基本原則中有利原則是最重要的
D.這四個(gè)原則中公正原則是最不重要的
E.這四個(gè)原則之間存在沖突的情況,需要具體判斷
A."人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此"
B."無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脈理,……四識(shí)病原,……十勿重利。"
D."不為良相,愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達(dá),不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"
A.患者的思想太封建了
B.醫(yī)生沒有任何可指責(zé)之處
C.應(yīng)有女護(hù)士在旁陪伴
D.醫(yī)院應(yīng)該在X線檢查室門口出示須知
E.醫(yī)生沒有完全盡到讓患者知情同意
A.為民請(qǐng)命
B.不畏權(quán)貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
最新試題
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價(jià)格并不昂貴,但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()
下列哪一項(xiàng)不屬于醫(yī)德意識(shí)現(xiàn)象()。
對(duì)該醫(yī)師的正確醫(yī)德評(píng)價(jià)應(yīng)為()。
醫(yī)師在接診此類患者時(shí)的最佳倫理選擇應(yīng)該是()。
在使用藥物進(jìn)行治療的過程中,醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
目前,我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是()。
在這個(gè)患者的治愈過程中,以下哪點(diǎn)說法不夠準(zhǔn)確()。
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指()
體現(xiàn)不傷害原則的是()
體現(xiàn)有利原則的是()