A.推崇宗法禮儀與“撥爾而怒”的審美追求
B.把握自然規(guī)律與“天人合一”的審美意識
C.倡導兼養(yǎng)形神與“體舒神怡”的審美效能
D.強調(diào)實用功能與“文質(zhì)相一”的審美價值
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A.“理式”
B.“靈魂”
C.“精神”
D.“夢境”
A.摒棄人為造作之舉
B.尊重和改造自然并存
C.倡導內(nèi)外兼修之美
D.提倡樸素自然之美
A.“美是游戲沖動的對象、活的形象”
B.“理想中的美是單一的,經(jīng)驗中的美卻是雙重的”
C.“把感性的人變?yōu)槔硇缘娜?,惟一路徑是先使人成為審美的人?br/>D.“審美活動是一種表現(xiàn)過剩精力的游戲”
A.亞里士多德認為沒有一定規(guī)則就沒有藝術
B.詩歌的起源是出于人的模仿本能
C.藝術創(chuàng)作就是從質(zhì)料到形式、從形式到質(zhì)料的轉(zhuǎn)化過程
D.美可以脫離具體事物而存在
A.美主要是通過視覺來接受的,物體美是由于分享一種來自神明的理式而得到的,凡物質(zhì)還沒有完全由理式賦予形式,那就是丑的
B.美不在比例對稱
C.真善美統(tǒng)一于神
D.光是一切美的物體中最美的
最新試題
形式這一概念,在古希臘哲學中有兩方面的含義,包括()
構成材料質(zhì)感的因素有()
20世紀30年代,英國美學家赫伯特·里德從藝術構成因素出發(fā),將藝術分為兩類,分別是()
對設計審美想像的作用,描述正確的有()
抽象思維是運用從具體感性材料抽象出來的概念進行的思維,其典型形態(tài)是()
“德國產(chǎn)業(yè)同盟”的組建者是()
以下選項中,符合藝術與手工藝運動提倡的內(nèi)容有()
確定產(chǎn)品質(zhì)量的指標可分為()
《形式跟著失敗走》是一部批判()“形式服從功能”的書籍。
新建筑運動的先驅(qū)者有()