A.4.6個
B.3個
C.2.5個
D.0.55個
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A.階級利益取得一致
B.中日民族矛盾空前激化
C.紅軍長征勝利結(jié)束
D.百團(tuán)大戰(zhàn)顯示中共力量
A.增強(qiáng)了國民的民族民主意識
B.使民主共和觀念深入人心
C.打擊了帝國主義的侵略勢力
D.擴(kuò)大了人民的民主和自由權(quán)利
中國同盟會是中國第一個全國規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨，其理由是（）。
①規(guī)模超過興中會等組織
②有公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)人
③有明確的革命綱領(lǐng)
④有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.③④
A.帝國主義形成了宰割中國的同盟
B.反動政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具
C.清朝中央機(jī)構(gòu)開始半殖民地化
D.帝國主義扶持袁世凱
A.肯定了五四運(yùn)動所體現(xiàn)的愛國主義和民族主義精神
B.全面揭示了五四運(yùn)動發(fā)生的歷史原因
C.準(zhǔn)確分析了抗日戰(zhàn)爭后中國的政局形勢
D.體現(xiàn)了國民黨實現(xiàn)國共合作的政治愿望
最新試題
對比圖2與圖1，可以獲得的中國古代的城市商業(yè)活動發(fā)生變化的信息是（）。
中國古代實行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制，它包含兩種專制模式，一是實行集體宰相制度，二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu)，以達(dá)到分權(quán)的目的。下列選項包含這兩種專制模式的是（）。
《司馬光奏議》載：“夫農(nóng)、工、商賈者，財之所自來也……公家之利，舍其細(xì)而取其大，散諸近而取諸遠(yuǎn)則商賈流通矣，農(nóng)、工、商賈皆樂其業(yè)而安其富，則公家何求而不獲乎？”在這里，司馬光（）。
北宋真宗時期通行的鐵錢“小錢每十貫重六十五斤……街市買賣至三五貫文，即難以攜持”，益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年（1160年）“初命臨安府印造會子，許于城內(nèi)外與銅錢并行”“千里之遠(yuǎn)，數(shù)萬之緡，一夫之力克日可到?！睂υ摬牧侠斫鉁?zhǔn)確的是（）。
歷史學(xué)家陳寅恪指出：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”下列史實可以佐證這一觀點的是（）。①市坊融為一體②活字印刷首創(chuàng)③儒家信仰重建④世俗文學(xué)興盛
下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當(dāng)時（）。
“（元）世祖皇帝建元中統(tǒng)以來……夫外之郡縣，其朝廷遠(yuǎn)者，則鎮(zhèn)之以行中書省?？たh又遠(yuǎn)于省，若有邊徼之事者，則置宣慰司以達(dá)之。”對此材料理解正確的是（）。
葛兆光在《中國思想史》中曾說：“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》。”“朱熹對于自己提倡的理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)?！睂τ谥祆涞淖饔茫髡哒J(rèn)為（）。
明末清初思想家唐甄說：“財者，國之寶也、民之命也，寶不可竊，命不可攘?！蚱渥匀恢鵁o一擾之，而財不可勝用矣。”下列與唐甄思想相似的一項是（）。
有學(xué)者說：“盡管各家的措施有的看似殘暴，有的看似溫和，他們都可以為了自己苦苦追尋的理想而殉道?？鬃幼非罅艘惠呑尤圆槐徊捎?；吳起、商鞅先后殉道；墨子為了天下的普通百姓而奔走呼號等?！睂ι鲜霾牧系睦斫獠徽_的是（）。