A.結(jié)束越南戰(zhàn)爭
B.執(zhí)行“莫洛托夫計(jì)劃”
C.撤出古巴導(dǎo)彈
D.簽訂《華沙條約》
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A.工廠誕生于工業(yè)革命后，消失于信息革命中
B.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步改變了人的思想觀念與生活方式
C.機(jī)器與人的斗爭始于工業(yè)革命止于信息革命
D.信息革命后機(jī)器完全取代了“人腦”的作用
A.蒸汽機(jī)的發(fā)明促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)壟斷
B.重工業(yè)的出現(xiàn)取決于新能源的應(yīng)用
C.新能源的應(yīng)用改變了工業(yè)結(jié)構(gòu)
D.新能源的應(yīng)用直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)壟斷
A.工業(yè)化
B.多極化
C.全球化
D.兩極格局
A.多極化的世界格局已經(jīng)形成
B.第三世界開始崛起
C.當(dāng)前世界局勢總體趨于緊張
D.兩極格局結(jié)束，多極化趨勢加強(qiáng)
A.召開亞非會議
B.組織“七十七國集團(tuán)”
C.開始南北對話
D.正式結(jié)成不結(jié)盟運(yùn)動
最新試題
不結(jié)盟運(yùn)動興起的最初出發(fā)點(diǎn)是（）。
《互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化論》中指出：“工業(yè)革命把人變成機(jī)器，信息革命把機(jī)器變成人。”對此理解準(zhǔn)確的是（）。
（1）材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么？指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。（2）在靈魂得救的途徑問題上，材料二持什么觀點(diǎn)？此觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有什么積極意義？（3）概括材料三中盧梭的主張。這些主張對歐洲思想和政治有何積極影響？
托馬斯·弗里德曼在《世界是平的》中認(rèn)為，冷戰(zhàn)時(shí)期最明顯的衡量標(biāo)準(zhǔn)是數(shù)量--特別是導(dǎo)彈的投擲數(shù)量，最經(jīng)常問的問題是：“你站在哪一方？”；____時(shí)期最明顯的衡量標(biāo)準(zhǔn)是速度--特別是商業(yè)、旅行、通訊和革新的速度，最經(jīng)常問的問題是：“你與誰相連，怎樣相連？”據(jù)此判斷，橫線上應(yīng)填（）。
二戰(zhàn)后存在兩種現(xiàn)象：一是各類經(jīng)濟(jì)組織（如歐盟、亞太經(jīng)合組織）舉行與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的峰會大大增加，二是軍事沖突此起彼伏。對此理解最準(zhǔn)確的是（）。
1933年底，一位國會議員在紀(jì)念林肯誕辰124周年的演說中說：“我已經(jīng)看到一位獨(dú)裁者正在成長，他已使希特勒、墨索里尼十分嫉妒，私營企業(yè)的獨(dú)立皆已成為往事，個(gè)人自由不過是記憶而已。”這位議員實(shí)際上是在（）。
德國學(xué)者烏爾里?！へ惪碎L期從事全球化研究，他指出：“（今天的）全球化只是一個(gè)假象，媒體炒作出的全球化?！睂@句話的理解正確的一項(xiàng)是（）。
簡述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)。
巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是（）。
“新能源的大規(guī)模應(yīng)用直接促進(jìn)了重工業(yè)的大踏步前進(jìn)，使大型的工廠能夠方便廉價(jià)地獲得持續(xù)有效的動力供應(yīng)，進(jìn)而使大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)成為可能，并為之后的經(jīng)濟(jì)壟斷奠定了基礎(chǔ)?！边@則材料能夠反映（）。