A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.①⑧
B.①④
C.②③
D.②④
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。ㄌ?middot;杜甫)
B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽(南北朝·王籍)
C.兩句三年得,一吟雙淚流(唐·賈島)
D.草木本無意,榮枯自有時(shí)(唐·孟浩然)
A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征
B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化
C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶
D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展
最新試題
在“中國網(wǎng)事感動(dòng)2018”年度頒獎(jiǎng)典禮上,10位“草根”的那份信仰、善良、堅(jiān)守、情懷和擔(dān)當(dāng),對(duì)中華傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),獲億萬網(wǎng)民的點(diǎn)贊。開展這一活動(dòng)旨在()。①充分發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用②傳遞正能量,徹底消除落后文化和腐朽文化的不良影響③弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④宣傳中華傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持多元化的道德價(jià)值取向
當(dāng)前,一些學(xué)習(xí)類APP在“科技改變學(xué)習(xí)”的“動(dòng)人”理念下,在某些角落中也隱匿著“垃圾”,對(duì)青少年的成長產(chǎn)生不利影響,為此社會(huì)呼吁給學(xué)習(xí)類APP“去污除垢”。這一呼吁的文化生活依據(jù)是()。
人民警察用生命守護(hù)萬家燈火,使中國被外媒評(píng)價(jià)為最有安全感的國度,這是奉獻(xiàn);大國工匠日夜攻關(guān)、奮戰(zhàn)一線,使“中國創(chuàng)造”一次次驚艷世界,這是奉獻(xiàn);快遞小哥們穿梭于廣袤的城鄉(xiāng),用汗水澆灌著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的參天大樹,這也是奉獻(xiàn)。這說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要()。①在勞動(dòng)中彰顯和發(fā)揮自己的才能②以社會(huì)提供的客觀條件為前提③尊重人民群眾社會(huì)歷史主體地位④立足本職,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
當(dāng)下,北京市有困難的失能、失智老人約60萬人,針對(duì)他們的護(hù)理問題,北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理政策,即由政府出錢“聘請(qǐng)”子女在家照顧老人,這既能彌補(bǔ)養(yǎng)老護(hù)理人員的數(shù)量不足,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了()。
“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機(jī)”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。
“生存還是毀滅,這是一道永恒的選擇題。以至于到最后,我們成為什么樣的人,可能不在于我們的能力,而在于我們的選擇,選擇無處不在?!泵鎸?duì)人生道路,我們應(yīng)()。①做出理性判斷,科學(xué)選擇②超越自身能力,敢于選擇③突破條件制約,大膽選擇④把握時(shí)代脈搏,主動(dòng)選擇
近日,源于自媒體的一篇文章,引起網(wǎng)上一片嘩然。這篇自稱“資深金融人士”的網(wǎng)友稱,“私營經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步完成了協(xié)助公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大階段性歷史重任?!崩碛墒恰八綘I經(jīng)濟(jì)”即非公有制經(jīng)濟(jì)“是沒有紀(jì)律的,是沒有深謀遠(yuǎn)慮的,是不足以面對(duì)日趨嚴(yán)峻的國際競爭的”。2018-09-12《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》回應(yīng)批“私營經(jīng)濟(jì)離場論”:蠱惑人心的奇葩論調(diào)。試用《我國的基本經(jīng)濟(jì)制度》的相關(guān)知識(shí)分析這一“資深金融人士”的觀點(diǎn)。
近年來,在全國“兩會(huì)”期間特設(shè)“部長通道”,面對(duì)媒體記者,各部委負(fù)責(zé)人從“被拉被堵”到主動(dòng)向前,從只言片語到坦誠相待。這一變化從一個(gè)側(cè)面反映了()。
.時(shí)代是思想之母。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在當(dāng)代中國的歷史性實(shí)踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩,體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊(yùn)含的哲理是()。①真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身②認(rèn)識(shí)的真理性需要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)暴露程度的制約
買新車要交定金排隊(duì),買iPad也要等候……這種“饑餓營銷”的做法是通過限制供貨量,造成供不應(yīng)求的熱銷現(xiàn)象,把潛在的消費(fèi)者吸引過來,從而提高售價(jià),賺取更高的利潤?!梆囸I營銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場“饑餓”,進(jìn)而提高產(chǎn)品售價(jià),當(dāng)產(chǎn)品的價(jià)格提高到消費(fèi)者接受不了或不愿接受的程度時(shí),就會(huì)感到自己被企業(yè)愚弄,嚴(yán)重時(shí)消費(fèi)者還會(huì)“憎恨”企業(yè)。這其中蘊(yùn)含的哲理是()。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響,相互制約④矛盾雙方相互吸引,相互聯(lián)結(jié)又相互排斥,相互對(duì)立