A.柏拉圖
B.賀拉斯
C.亞里士多德
D.赫拉克利特
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A.敘事性與抒情性相統(tǒng)一
B.以讀者為中心，讀者決定一切
C.文學(xué)作品中男女應(yīng)平等
D.注重藝術(shù)形式
A.第一人稱(chēng)
B.第二人稱(chēng)
C.第三人稱(chēng)
D.第一和第二人稱(chēng)
A.文學(xué)接受
B.文學(xué)批評(píng)
C.文學(xué)創(chuàng)作
D.文學(xué)消費(fèi)
A.看男女關(guān)系是否平等
B.以藝術(shù)形式為中心
C.發(fā)掘意象的象征精神
D.歷史觀點(diǎn)與美學(xué)觀點(diǎn)相結(jié)合
A.時(shí)代風(fēng)格
B.地域風(fēng)格
C.民族風(fēng)格
D.流派風(fēng)格
最新試題
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。（）
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）