A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、明中后期
B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、明中后期
C.太平天國(guó)、辛亥革命、維新運(yùn)動(dòng)
D.明中后期、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、維新運(yùn)動(dòng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
C.八國(guó)聯(lián)軍侵華
D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
A.兩岸關(guān)系由隔絕到交流
B.國(guó)共兩黨關(guān)系由對(duì)立到接觸互諒
C.一個(gè)中國(guó)原則成為兩岸共識(shí)
D.臺(tái)灣擁護(hù)“一國(guó)兩制”構(gòu)想
A.政治協(xié)商制度是超意識(shí)形態(tài)差異的共識(shí)機(jī)制
B.中國(guó)政治協(xié)商制度如同西方的兩黨政治制度
C.政治協(xié)商制度實(shí)質(zhì)就是政黨政治、共同執(zhí)政
D.中國(guó)政治協(xié)商制度是民國(guó)政治遺產(chǎn)的繼承
A.兩岸直接實(shí)行通郵、通航、通商
B.兩岸同心實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
C.海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則
D.允許臺(tái)灣居民回大陸探親旅游投資
A.在法律上確立了人民民主專政的原則
B.確立了國(guó)家根本政治制度
C.制定了中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法
D.確立了依法治國(guó)的基本方針
最新試題
美國(guó)成功地避免了中央集權(quán)的弊端，又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了（）
唐玄宗天寶年間，租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間，國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)（）。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是（）。
有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命只有70多年，革命前沒有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國(guó)建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說明（）。
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務(wù)奴隸制，由國(guó)家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?！督庳?fù)令》的頒布（）。
1975年，蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的80％以上，而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%，尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量，均大幅度超過了美國(guó)，國(guó)民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國(guó)的33％上升到1975年的53%，成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革（）。
關(guān)于監(jiān)察官的選任，兩漢多用察舉方式，唐代選任權(quán)由多宰相掌握，宋代中央一級(jí)監(jiān)察官多由帝王“親擢”，明代由督察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”，民國(guó)時(shí)監(jiān)察委員由院長(zhǎng)提請(qǐng)國(guó)民政府任命，后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國(guó)決定建立“由人大產(chǎn)生，對(duì)人大負(fù)責(zé)，接受人大監(jiān)督”的國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)。對(duì)此理解正確的是（）。
19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”，同時(shí)指出“西洋立國(guó)有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強(qiáng)”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國(guó)之利”。此思想（）。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是：對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式（）。
《禮記·大學(xué)》載：“所謂治國(guó)必先齊其家者：其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以便眾也，”這主要體現(xiàn)了（）。