A、牛頓力學(xué)體系已經(jīng)解決了包括宏觀(guān)和微觀(guān)世界的一切問(wèn)題
B、牛頓力學(xué)體系被奉為物理學(xué)的圣經(jīng)，作為權(quán)威對(duì)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用
C、經(jīng)典物理學(xué)到十九世紀(jì)末已發(fā)展得比較完整，研究宏觀(guān)物理和超高速物理學(xué)的各部門(mén)
D、牛頓力學(xué)體系還沒(méi)有從神學(xué)中解放出來(lái)
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A.解析幾何學(xué)
B.微積分學(xué)
C.牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典學(xué)
D.達(dá)爾文進(jìn)化論
A.“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)不斷掀起高潮
B.以美國(guó)為首的西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖、禁運(yùn)
C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到政治運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)重影響
D.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端日益暴露
A.由于三年自然災(zāi)害導(dǎo)致城市糧食供應(yīng)緊張
B.國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的變化
C.險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境迫使我們轉(zhuǎn)移城市人口
D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重受挫
A.有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化
B.導(dǎo)致了農(nóng)、輕、重比例嚴(yán)重失調(diào)
C.超越了生產(chǎn)力發(fā)展水平
D.提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性
A.從“左”傾冒進(jìn)到國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整
B.從國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到“一五”計(jì)劃完成
C.“文化大革命”到實(shí)施撥亂反正
D.從改革開(kāi)放到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
最新試題
1948年5月，中國(guó)民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召，認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國(guó)人民的共同要求”，也是民盟“一貫的奮斗方針”，并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來(lái)召集”。這說(shuō)明（）。
歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來(lái)的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式?！迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是（）。
有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命只有70多年，革命前沒(méi)有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國(guó)建立后沒(méi)有出現(xiàn)期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說(shuō)明（）。
《漢書(shū)·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō)：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制?！兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’，此其所長(zhǎng)也。及刻者為之，則無(wú)教化，去仁愛(ài)，專(zhuān)任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂?duì)此理解正確的是（）。
關(guān)于監(jiān)察官的選任，兩漢多用察舉方式，唐代選任權(quán)由多宰相掌握，宋代中央一級(jí)監(jiān)察官多由帝王“親擢”，明代由督察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”，民國(guó)時(shí)監(jiān)察委員由院長(zhǎng)提請(qǐng)國(guó)民政府任命，后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國(guó)決定建立“由人大產(chǎn)生，對(duì)人大負(fù)責(zé)，接受人大監(jiān)督”的國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)。對(duì)此理解正確的是（）。
有學(xué)者認(rèn)為：廣大發(fā)展中國(guó)家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展，聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇，一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大國(guó)主宰世界、任意擺布別國(guó)命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說(shuō)明多極化的發(fā)展（）。
基辛格在《世界秩序》一書(shū)中指出：“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡，以及分別給予兩者的重視程度。無(wú)論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革，兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式，而不是通過(guò)各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是（）。
這是一組大型聲樂(lè)套曲：“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營(yíng)盤(pán)。”此曲所詠事件發(fā)生的直接原因是（）。
英國(guó)的君主立憲制發(fā)展歷程中，議會(huì)進(jìn)行改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席，大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用，這是哪一次歷史事件的結(jié)果？（）
2020年11月15日，東盟10國(guó)和中國(guó)、日本、韓國(guó)、澳大利亞、新西蘭共15國(guó)正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》（簡(jiǎn)稱(chēng)RCEP），RCEP 將涵蓋297%的全球人口，其經(jīng)濟(jì)規(guī)模占全球經(jīng)濟(jì)比重高達(dá)289%。這反映出（）。