單項(xiàng)選擇題據(jù)北宋歐陽(yáng)修等史學(xué)家編撰的《新唐書(shū)·百官志》記載:“凡市,日中擊鼓三百以會(huì)眾,日入前七刻,擊鉦三百而散?!倍拼?shī)人王建有詩(shī)《夜看揚(yáng)州市》寫(xiě)道:“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛?!睂?duì)這兩段材料的解讀正確的是()

A.前者是正史,后者是文學(xué)體裁,應(yīng)以前者為準(zhǔn)
B.前者是后世人編撰的,后者寫(xiě)于唐代,應(yīng)以后者為準(zhǔn)
C.兩者所載內(nèi)容均需經(jīng)過(guò)進(jìn)一步考證才能確定史料價(jià)值
D.兩者記載的史實(shí)相違背,必有其一是偽史


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4.單項(xiàng)選擇題史學(xué)家陳寅恪先生提出的“歷史理解之同情(即強(qiáng)調(diào)要站在當(dāng)事人所處的時(shí)代思考和評(píng)價(jià)歷史事件)”是史學(xué)界研究歷史事物的基本原則之一。下列評(píng)述符合這一基本原則的是()

A.商鞅不能將“德治”與“法治”結(jié)合致變法失敗
B.漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)主要是為推動(dòng)手工業(yè)的發(fā)展
C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“中體”是為引入“西用”而鋪路
D.新文化運(yùn)動(dòng)全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化有失認(rèn)知的客觀性

最新試題

《漢書(shū)·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō):“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長(zhǎng)也。及刻者為之,則無(wú)教化,去仁愛(ài),專(zhuān)任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂?duì)此理解正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“它以充滿激情的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是:對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

英國(guó)的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會(huì)進(jìn)行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席,大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2020年11月15日,東盟10國(guó)和中國(guó)、日本、韓國(guó)、澳大利亞、新西蘭共15國(guó)正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(簡(jiǎn)稱(chēng)RCEP),RCEP 將涵蓋297%的全球人口,其經(jīng)濟(jì)規(guī)模占全球經(jīng)濟(jì)比重高達(dá)289%。這反映出()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是從九一八事變后中國(guó)抗戰(zhàn)開(kāi)始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1799年,英國(guó)政府出臺(tái)了《反結(jié)社法》,以強(qiáng)力干預(yù)手段來(lái)應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

美國(guó)成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過(guò)程中,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說(shuō)法正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來(lái)的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性,以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式?!迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1948年5月,中國(guó)民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召,認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國(guó)人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來(lái)召集”。這說(shuō)明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題