A.社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)的對(duì)立
B.蘇聯(lián)保障國(guó)家安全與美國(guó)稱霸全球的碰撞
C.二戰(zhàn)后實(shí)力大大膨脹的美國(guó)試圖控制蘇聯(lián)
D.共同敵人法西斯被打敗失去戰(zhàn)時(shí)同盟的基礎(chǔ)
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A.美蘇兩國(guó)均想主導(dǎo)戰(zhàn)后世界的重建
B.以美國(guó)為主導(dǎo)的世界貿(mào)易體系已經(jīng)形成
C.戰(zhàn)后科技革命使物質(zhì)財(cái)富極大增長(zhǎng)
D.兩大軍事政治集團(tuán)的對(duì)峙局面正式形成
A.巴黎公社委員會(huì)
B.二月革命后的工兵代表蘇維埃
C.新中國(guó)人民政府
D.十月革命后建立的蘇維埃政府
A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表
B.羅斯福新政的實(shí)施
C.巴黎公社的建立
D.俄國(guó)十月革命的爆發(fā)
A.主張通過資產(chǎn)階級(jí)改良實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)
B.主張通過暴力革命實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)
C.其理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)是根本無法實(shí)現(xiàn)的
D.當(dāng)時(shí)尚未認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命
A.尚未認(rèn)清無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命
B.缺乏與資本主義社會(huì)斗爭(zhēng)的勇氣
C.缺乏社會(huì)主義理想藍(lán)圖的構(gòu)建
D.對(duì)資本主義社會(huì)的批判不夠徹底
最新試題
這是一組大型聲樂套曲：“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營(yíng)盤?！贝饲伿录l(fā)生的直接原因是（）。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是（）。
《卿云曲》曾被選為中華民國(guó)的國(guó)歌，歌詞為：“卿云爛兮，漫漫兮，日月光華，旦復(fù)旦兮，時(shí)哉夫，天下非一人之天下也。”該歌詞頌揚(yáng)了辛亥革命（）。
1975年，蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的80％以上，而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%，尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量，均大幅度超過了美國(guó)，國(guó)民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國(guó)的33％上升到1975年的53%，成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革（）。
英國(guó)的君主立憲制發(fā)展歷程中，議會(huì)進(jìn)行改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席，大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用，這是哪一次歷史事件的結(jié)果？（）
歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。”與這一特征相符合的文學(xué)作品是（）。
基辛格在《世界秩序》一書中指出：“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡，以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革，兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式，而不是通過各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是（）。
據(jù)《美國(guó)憲政歷程》記載：（有）一位大法官叫道格拉斯，他在大法官的位置上一呆就是36年零七個(gè)月。1975年他突然中風(fēng)，無法上班，但是當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)正好是當(dāng)年積極主張彈劾他的眾議院共和黨（少數(shù)黨）領(lǐng)袖福特，為了不讓福特總統(tǒng)有機(jī)會(huì)任命一個(gè)保守派的法官，他坐著輪椅，帶著尿袋出庭，最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項(xiàng)中表述正確的是（）。
《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’，此其所長(zhǎng)也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂?duì)此理解正確的是（）。
有學(xué)者認(rèn)為：廣大發(fā)展中國(guó)家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展，聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇，一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大國(guó)主宰世界、任意擺布別國(guó)命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展（）。