A.魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
D.新文化運(yùn)動(dòng)
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A.重農(nóng)抑商已然破產(chǎn)
B.社會(huì)生活發(fā)生巨變
C.資本輸出競(jìng)爭(zhēng)激烈
D.實(shí)業(yè)救國(guó)蔚然成風(fēng)
A.林則徐被譽(yù)為“開眼看世界”的第一人
B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始變動(dòng)
C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)開始淪為半殖民半封建社會(huì)
D.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)開始進(jìn)入資本主義世界市場(chǎng)
A.民族危機(jī)加劇
B.君主專制得到加強(qiáng)
C.土地兼并嚴(yán)重
D.中央集權(quán)受到?jīng)_擊
A.全球史觀
B.唯物史觀
C.革命史觀
D.社會(huì)史觀
A.“內(nèi)治不修，則外交實(shí)無可辦之理”
B.“都門被圍御園火，五口通商弭兵禍”
C.“租界中沉淀的不僅是罪惡，亦有工業(yè)文明的積累”
D.“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無”
最新試題
美國(guó)成功地避免了中央集權(quán)的弊端，又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了（）
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?！辈牧媳砻?，羅馬法的價(jià)值主要在于（）。
朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，八至十五歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”，十五歲以后為大學(xué)教育，其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”，重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知（）。
《卿云曲》曾被選為中華民國(guó)的國(guó)歌，歌詞為：“卿云爛兮，漫漫兮，日月光華，旦復(fù)旦兮，時(shí)哉夫，天下非一人之天下也。”該歌詞頌揚(yáng)了辛亥革命（）。
這是一組大型聲樂套曲：“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營(yíng)盤?！贝饲伿录l(fā)生的直接原因是（）。
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測(cè)技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論，提出了“日心說”。“無線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了（）。
有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命只有70多年，革命前沒有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國(guó)建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說明（）。
唐玄宗天寶年間，租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間，國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)（）。
19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”，同時(shí)指出“西洋立國(guó)有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強(qiáng)”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國(guó)之利”。此思想（）。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是：對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式（）。