A.深刻反思了西周滅亡的根本原因
B.認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一軍事指揮權(quán)的重要性
C.國(guó)家要掌握全國(guó)的財(cái)政大權(quán)
D.意識(shí)到建立中央集權(quán)制的重要性
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A.最高統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中
B.王權(quán)無(wú)力伸至諸侯所治理的共同體內(nèi)部
C.周王室眾星捧月般政治格局的形成
D.該制度可從根本上消除中央和地方的對(duì)立
A、我無(wú)為，而民自化；我好靜，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸
B、明主之國(guó)，無(wú)書簡(jiǎn)之文，以法為教，無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師
C、天子受命于天，天下受命于天子
D、天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅
A、同屬資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)
B、同受封建主義壓迫
C、皆是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求
D、同是民族危機(jī)的產(chǎn)物
A、以時(shí)代先后為順序
B、以儒家標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩
C、以社會(huì)貢獻(xiàn)為根據(jù)
D、以個(gè)人善惡為標(biāo)尺
A、廢除對(duì)企業(yè)的指令性計(jì)劃
B、由市場(chǎng)決定產(chǎn)品價(jià)格
C、鼓勵(lì)私營(yíng)企業(yè)的發(fā)展
D、減少對(duì)企業(yè)的行政干預(yù)
最新試題
朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，八至十五歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”，十五歲以后為大學(xué)教育，其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”，重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知（）。
19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”，同時(shí)指出“西洋立國(guó)有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強(qiáng)”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國(guó)之利”。此思想（）。
這是一組大型聲樂套曲：“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營(yíng)盤?！贝饲伿录l(fā)生的直接原因是（）。
自1950年1月10日，中華人民共和國(guó)中央人民政府果斷地采取了如下措施：先后收回了美、法、英等在中國(guó)的兵營(yíng)；宣布由中國(guó)政府管制對(duì)外貿(mào)易，實(shí)行進(jìn)出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立初期的哪一外交方針？（）
《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō)：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制?！兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’，此其所長(zhǎng)也。及刻者為之，則無(wú)教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚。”對(duì)此理解正確的是（）。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家。”材料表明，羅馬法的價(jià)值主要在于（）。
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí)，則傍河修筑新公路的土地即可無(wú)償?shù)乇徽饔?，在修筑水渠時(shí)得征購(gòu)所通過的土地，并就地以合理價(jià)格征購(gòu)修渠所需要的材料。這表明羅馬法（）。
《卿云曲》曾被選為中華民國(guó)的國(guó)歌，歌詞為：“卿云爛兮，漫漫兮，日月光華，旦復(fù)旦兮，時(shí)哉夫，天下非一人之天下也?！痹摳柙~頌揚(yáng)了辛亥革命（）。
歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來(lái)的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。”與這一特征相符合的文學(xué)作品是（）。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說(shuō)法正確的是（）。