A.事物整體功能總大于部分功能之和
B.構成事物要素排列次序或結構發(fā)生變化時，可能引起事物的質變
C.當部分以合理有序的結構構成整體時，整體功能大于部分功能之和
D.整體與部分相互制約、密不可分
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A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
A.主觀與客觀達到具體的歷史的統(tǒng)一
B.集中主要力量解決主要矛盾
C.矛盾是事物發(fā)展的原因和動力
D.看問題、辦事情善于分清主流與支流
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②
A.意識可以改造客觀事物
B.正確的意識對事物的發(fā)展起積極作用
C.只有正確的意識才能反作用于客觀事物
D.意識的能動作用使事物向正確方向發(fā)展
最新試題
2018年9月14日，國家統(tǒng)計局公布8月經(jīng)濟數(shù)據(jù)顯示，生產(chǎn)需求平穩(wěn)，就業(yè)物價穩(wěn)定，轉型升級持續(xù)，質量效益改善，國民經(jīng)濟繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢。上述材料表明（）。①運動是物質的唯一特性②事物的變化發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一③靜止是運動的特殊狀態(tài)④堅持了一切從實際出發(fā)，實事求是的原則
為適應人民幣流通使用發(fā)展變化，我國將發(fā)行2019年版第五套人民幣，涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下，對票面效果、防偽特征等進行調整，以提高防偽能力和印制質量。對此理解正確的是（）。
結合材料和相關經(jīng)濟知識，談談你對美國政府所謂“公平貿(mào)易”的認識。
某教師在講述“人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者”時，選取了史詩《格薩爾王傳》，引導學生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開人民群眾的參與。該教師運用的教學方法是（）。
為進一步加快文物數(shù)字化建設，創(chuàng)新“讓文物活起來”的多樣模式，國家文物局與百度公司共同啟動“用科技傳承文明，AI博物館計劃”，構建中華五千年文明智慧網(wǎng)絡傳播矩陣，加深公眾對中華文明成果的了解與認同。以著名的兵馬俑為例，只要用百度APP對它拍個照，圖像識別、AR技術就能讓兵馬俑“活”起來，提升游客的游覽體驗。結合材料，運用文化生活知識，說明科技在傳承文明中的作用。
據(jù)世界知識產(chǎn)權組織相關數(shù)據(jù)顯示，2017年全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)值2.25萬億美元。美國和歐洲各國共占市場總額的77%，亞洲和南太平洋地區(qū)約占市場總額的19%，其中日本和韓國分別為10%和5%，中國及其他國家約占4%左右。由此可見（）。①文化競爭越來越成為綜合國力競爭的重要基礎②文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越突出③中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際競爭力亟待提高④總體上看中國文化落后于發(fā)達國家的文化
既讓環(huán)境好轉，又讓經(jīng)濟同時得到發(fā)展，這是一道棘手的選擇題，要做好選擇，我們應（）。
.時代是思想之母。新時代中國特色社會主義思想是在當代中國的歷史性實踐中生成的，具有典型的內生性特質和鮮明的時代色彩，體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質特征。材料蘊含的哲理是（）。①真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身②認識的真理性需要經(jīng)受實踐的檢驗③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認識受到認識對象本質暴露程度的制約
“生存還是毀滅，這是一道永恒的選擇題。以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇，選擇無處不在?！泵鎸θ松缆?，我們應（）。①做出理性判斷，科學選擇②超越自身能力，敢于選擇③突破條件制約，大膽選擇④把握時代脈搏，主動選擇
近年來，在全國“兩會”期間特設“部長通道”，面對媒體記者，各部委負責人從“被拉被堵”到主動向前，從只言片語到坦誠相待。這一變化從一個側面反映了（）。