A.卡梅隆
B.大衛(wèi)•林奇
C.科恩兄弟
D.科波拉
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A.藝術(shù)構(gòu)思
B.藝術(shù)作品
C.藝術(shù)形象
D.藝術(shù)創(chuàng)作
A.肖邦
B.貝多芬
C.柴可夫斯基
D.巴赫
A.河北梆子
B.河南梆子
C.山西梆子
D.山東梆子
A.對比和展開
B.呈示和再現(xiàn)
C.呈示和對比
D.再現(xiàn)和展開
A.悟
B.理
C.情
D.氣
最新試題
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
（）是長期為某類藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段，如水墨畫使用筆墨紙硯，油畫使用油彩、畫布和筆刷，音樂使用樂器等。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
（）是20世紀(jì)20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強（）的根本原因是：臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。