A、西漢中期
B、西漢末年
C、東漢前期
D、東漢末期
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A、騷體賦的終結(jié)
B、抒情小賦的開(kāi)端
C、駢賦的開(kāi)端
D、大賦文體的形成
A、編年史
B、紀(jì)傳體通史
C、斷代史
D、國(guó)別史
A、記述歷史帝王的興衰沿革
B、記述特殊人物或集團(tuán)的事跡
C、記述重要人物的家庭興衰
D、記述王侯各國(guó)的史實(shí)和狀況
A、驚心動(dòng)魄，一字千金
B、發(fā)于天賴，本乎人情
C、婉轉(zhuǎn)附物，怊悵切情
D、憑空模擬，文法極奇
A、流暢諧偶
B、鋪陳排比
C、質(zhì)實(shí)無(wú)華
D、詼諧反諷
最新試題
以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞？（）
從劉知己《史通》的記載來(lái)看，什么時(shí)期已開(kāi)始有史官建制？（）
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期？（）
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是（）。
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來(lái)的？（）
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。
經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱源頭的是（）。