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生存正義原則細(xì)分的三個次一級原則中（）在法律許可范圍內(nèi)，一個人不應(yīng)受到另一個人的任意的意志支配，必須自由的遵循他自己的意志。

1941年，美國制度經(jīng)濟學(xué)家詹姆斯白恩漢在《經(jīng)理革命：世界正在發(fā)生什么》一書中第一次提出（）概念。

根據(jù)傳統(tǒng)理論，人們在市場經(jīng)濟中可自由使用其財產(chǎn)，選擇其職業(yè)，以任何方式獲得經(jīng)濟上的收益而不用考慮整個社會的福利。

公共政策起了為市場制度發(fā)揮作用確立框架的有效角色。

（）是一種以盈利而非兼并為真實目的的惡意收購手段。

文化是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果，而不是先天遺傳的結(jié)果，它取決于人的基因，而不是人的社會環(huán)境。

以美國為例，制約著管理活動的法律和規(guī)定可以分為哪些方面？（）

生命倫理是指人類在長期的歷史發(fā)展中形成的有關(guān)生命的一系列社會習(xí)俗與道德規(guī)范，如（）。

多樣化價值所帶來的沖突通過（）解決更加合理。

古希臘時期的思想家亞里士多德提出了構(gòu)成國家政權(quán)的三要素：議事機構(gòu)、行政機構(gòu)和市制（司法）機構(gòu)，這三種機構(gòu)的職權(quán)由（）三個機關(guān)來行使，是近代資產(chǎn)階級三權(quán)分立思想的先河。