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當世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時，在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河，北非的尼羅河，南亞的印度河和東亞的黃河流域，開始了與蒙昧世界的揖別，邁入了文明社會的門檻。由于與大河的明顯聯(lián)系，有人稱其為（）。

在阿拉伯國家，阿拉伯男人必須隨時準備從軍打仗，因此，他們除了在“昆它布”學習《古蘭經(jīng)》外，還必須跟隨父兄學習騎馬、打獵、射箭、（）等技術，并按照軍人和戰(zhàn)士的標準鍛煉身體。

在各種國際因素的促進和顧拜且的不懈努力下，創(chuàng)辦奧林匹克運動會的時機成熟了1894年6月16日，“國際體育運動代表大會在巴黎索邦神學院（巴黎大學前身）隆重開幕大會批準了由顧拜旦起草的第部奧林匹克章程，明確了國際奧委會的宗旨、職能和制度規(guī)定運動會每隔四年在某個國家的大城市舉行，還確定了奧運會的比賽項目，下列不屬于當時比賽項目的是（）。

多元化認同不僅表現(xiàn)在國際奧委會委員代表性更加廣泛、奧運會舉辦地和奧運會獎牌的分布漸趨平衡等方面，更體現(xiàn)在對弱勢群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括（）

我國國民體育政策的制定與我國的政治路線密切相關，受不同時期國家政治氛圍的影響國民體育政策蘊含了鮮明的時代特點。按階段可分為（）

“體育作為一種社會現(xiàn)象，它必然隨著社會的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展?！笔牵ǎ┫壬f。

以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng)，但是古代體育對人體“健與美”的追求和對人的身心和諧發(fā)展的關注，是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關懷。

在現(xiàn)代體育的國際傳播進程中，奧林匹克運動的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會和世界單項運動組織的領導下形成了一個以奧運會為最高層次、以各運動項目的國際和洲際（）為中心的國際體育賽事體系。

拜占庭人注重養(yǎng)生和防，廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、（）、熱、冷四個階段，并詳細地羅列宜食和忌食的食物名單。

人類體質(zhì)發(fā)展的最后一個階段是晚期智人又稱（），包括現(xiàn)代人類。