單項(xiàng)選擇題斯大林逝世后,赫魯曉夫和勃列日涅夫先后進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革,但成效都不大,其根本原因是沒有()

A.糾正戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的偏差
B.改進(jìn)新經(jīng)濟(jì)政策不足之處
C.突破高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制
D.實(shí)行多黨執(zhí)政的政治體制


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1.單項(xiàng)選擇題

某班同學(xué)搜集了“鐮刀斧錘星旗”(蘇聯(lián)國旗)與“白藍(lán)紅三色旗”(俄羅斯國旗)的圖片,對蘇聯(lián)解體這一歷史事件開展探究性學(xué)習(xí),其最重要的探究價值在于()

A.了解蘇聯(lián)的歷史發(fā)展演變
B.剖析美蘇爭霸的形成原因
C.理解世界格局多極化趨勢
D.認(rèn)識社會主義發(fā)展曲折性

2.單項(xiàng)選擇題1991年底蘇聯(lián)解體,在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面給我們留下的最重要的啟示是()

A.建立健全計劃經(jīng)濟(jì)體制
B.依據(jù)本國國情制定經(jīng)濟(jì)政策
C.以自由主義思想為指導(dǎo)
D.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和國防工業(yè)

3.單項(xiàng)選擇題赫魯曉夫、勃列日涅夫執(zhí)政期間,蘇聯(lián)改革總體效果不佳,其主要原因是()

A.俄國農(nóng)奴制改革后,農(nóng)奴制殘余影響著俄國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展
B.進(jìn)行大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動,終止新經(jīng)濟(jì)政策
C.以全球化和信息化為特征的“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展緩慢
D.沒有從根本上解決蘇聯(lián)模式高度集中的經(jīng)濟(jì)體制弊端

4.單項(xiàng)選擇題1959~1969年期間,歐洲共同體六國國內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長率為5.5%,高于美國的4.3%。共同體國家間的相互貿(mào)易更為迅速,從1958年到1972年的15年間,增長了9.7倍。這表明()

A.歐洲經(jīng)濟(jì)超過美國
B.西歐國際地位迅速提高
C.西歐實(shí)現(xiàn)聯(lián)合自強(qiáng)
D.歐洲實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)一體化

最新試題

19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()

題型:單項(xiàng)選擇題

中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測最合理的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號,而自稱為“元首”,即首席長老和國家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()

題型:單項(xiàng)選擇題

東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。

題型:判斷題

某歷史小組在討論時,內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()

題型:單項(xiàng)選擇題

“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()

題型:單項(xiàng)選擇題

有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國。材料說明日本大化改新()

題型:單項(xiàng)選擇題

歷史解釋是對歷史事實(shí)的分析和評判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是()①1775年來克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國議會通過《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個人權(quán)宣言

題型:單項(xiàng)選擇題

藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()

題型:單項(xiàng)選擇題

“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()

題型:單項(xiàng)選擇題