A.無限連帶責(zé)任
B.有限責(zé)任
C.無限責(zé)任
D.個(gè)人能支配部分的責(zé)任
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A.政府依法保障原則
B.權(quán)利義務(wù)一致原則
C.國(guó)家提倡公民采取游行表達(dá)意愿原則
D.和平進(jìn)行原則
A.1993年
B.1994年
C.1996年
D.1998年
A.3條
B.9條
C.17條
D.19條
A.國(guó)家的暴力
B.國(guó)家強(qiáng)制力
C.人民的自覺遵守
D.嚴(yán)格執(zhí)法
A.創(chuàng)造性
B.社會(huì)性
C.崇高性
D.人民性
最新試題
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持（）。
對(duì)于大學(xué)生來說，促和諧就是要促進(jìn)（）
在職業(yè)生活中，必須牢固樹立“（）”的觀念，通過勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。