A、腓尼基文字的傳入
B、第一屆奧林匹亞競(jìng)技會(huì)
C、第一個(gè)酒神節(jié)
D、三權(quán)分立的政治體制
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A、羅馬帝國(guó)
B、君士坦丁堡
C、神圣羅馬帝國(guó)
D、匈奴帝國(guó)
A、北方
B、東方
C、南方
D、西方
A、蘭斯大教堂
B、比薩大教堂
C、巴黎圣母院
D、沙特爾教堂
A、它是特蘭托公大公會(huì)議的成果
B、《特蘭托信綱》制定以后，天主教的腐敗受到了極大限制
C、買賣贖罪券、續(xù)妾沒(méi)有遭到禁止
D、信綱重整了信仰，嚴(yán)肅了紀(jì)律，純潔了道德
A、它最初是由羅馬教皇組織建立的
B、加入耶穌會(huì)的人需發(fā)誓三絕
C、其成員非常忠誠(chéng)于羅馬教皇
D、著名傳教士利瑪竇就是耶穌會(huì)成員
最新試題
茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。
薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）
狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。
康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）
亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。
席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。