有形之精與氣可以相互轉(zhuǎn)化，即有形之精可散而為無形之精氣，無形之精氣又可聚積而成有形之精。
在古代哲學中，氣化是指由氣的運動產(chǎn)生宇宙各種變化的過程。
在古代哲學中，氣是指存在于宇宙之中的不斷運動且無形可見的極細微物質(zhì)，是宇宙萬物的共同構(gòu)成本原。
最新試題
因時、因地、因人制宜
如何理解“因人制宜”？
末病先防應注意哪些方面（）
氣虛證治以補氣，一般認為當以何臟腑為其重點（）
根據(jù)臟性喜惡的理論，對于脾虛濕阻之證，適宜的治法是（）
何謂治病求本？試舉例說明之。
疾病的標與本的概念下列哪項是不確切的（）
下列何項不是個醫(yī)飲食養(yǎng)生所提倡的（）
下列哪項非屬從治法則（）
臨床上如何掌握治標、治本的原則？