A.最高統(tǒng)治者的行政權力不同
B.地方行政的組織方式不同
C.能夠直接統(tǒng)治的區(qū)域不同
D.選拔官員的途徑不同
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A.巫術在周代宗法政治中有十分重要地位
B.古代史官主張輕搖薄賦得到統(tǒng)治者認可
C.儒學崇尚道德的主張成為社會風氣主流
D.周代生產(chǎn)力的發(fā)展推動了社會政治進步
A.反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化
B.混淆了先進與落后的界限
C.充分肯定古代變法的價值
D.阻礙了民族思想文化創(chuàng)新
A.國主
B.領主
C.盟主
D.君主
A.河南
B.河北
C.陜西
D.山東
A.解決了貴族之間的紛爭
B.體現(xiàn)了血緣和政治關系的結合
C.實現(xiàn)了中央對地方的有效管理
D.形成了等級森嚴的官僚政治
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最新試題
客家人在遷徙時,把族譜、家譜敬若神明,視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是()
“(中國政制)達臻‘文明’一途,實因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明?!保ㄍ跫曳丁吨袊鴼v史通論》)下列對材料的解讀,不正確的是()
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