A.井田制
B.分封制
C.中央集權(quán)制
D.宗法制
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A.正確，因?yàn)榉址庵萍觿×酥醒胝偷胤街g的矛盾
B.不正確，“爭(zhēng)”、“亂”原因有很多，歸結(jié)于分封制本身是不確切的
C.正確，因?yàn)閺姆址庵崎_(kāi)始，出現(xiàn)了許多諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄的局面
D.不正確，因?yàn)榉址庵旗柟塘私y(tǒng)治，不可能引起“爭(zhēng)、亂”局面
A.“四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也”
B.“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”
C.“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也”
D.“大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城
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《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三?！边@段材料能夠說(shuō)明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（）
客家人在遷徙時(shí)，把族譜、家譜敬若神明，視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是（）
右圖“孝”字書(shū)于安徽黟縣的胡氏宗祠?；罩萑苏J(rèn)為“舉宗大事，莫最于祠，無(wú)祠則是無(wú)宗，無(wú)宗則是無(wú)祖......追遠(yuǎn)報(bào)本，莫重于祠。”下列對(duì)明清兩代各個(gè)村落的徽州人競(jìng)相修建宗祠原因的分析正確的是（）①宗法觀念的深遠(yuǎn)影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴(yán)格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)
“武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)十有五人，姬姓之國(guó)四十人。”這說(shuō)明西周分封制的主要對(duì)象是（）
閱讀下列西周初年主要諸侯國(guó)分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)