A.專制王權披上神權外衣
B.政權和族權互為表里
C.思想統(tǒng)一促進政治統(tǒng)一
D.中央對地方直接控制
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A.實現(xiàn)了以家天下為核心的集權機制
B.構建以血緣關系為基礎的文化心理認同
C.形成了地方絕對效忠中央的制度
D.確立了以土地國有為基礎的社會公有制
A.國家觀念的興起
B.宗法制度的衰落
C.官僚政治的完善
D.儒家思想受到統(tǒng)治者的重視
A.決定嫡庶身份的天命
B.辨別是非善惡的天理
C.表現(xiàn)自然主義的天道
D.確定繼承人選的天子
A.統(tǒng)治者比以前更加腐化
B.當時人們更加迷信
C.社會的等級秩序遭到破壞
D.當時的鑄造業(yè)更加發(fā)達
A.財產(chǎn)
B.地域
C.信仰
D.血緣
最新試題
西周宗法制的最大特點是（）
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是（）
《三字經(jīng)》寫到：“周武王，始誅紂，八百載，最長久。”周朝最長久的制度保障是：（）①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權制度
曾小華《中國政治制度史論簡編》：“……夏、商、周時期的國王制度，是中國古代一種特殊的政體，既非貴族民主政體，也非君主專制政體，而是一種宗法貴族君主政體。是這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制，又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權政體。”對文中“宗法貴族君主政體”的準確理解應為（）
“封建制”本意即為“分封制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領土。按照上述安義，下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是（）
《左傳》記載“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也?！边@反映西周政治是（）
“貴族秩序依然存在，但采取了新的形式，金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具，成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團體和同盟者的工具。他們的利益正是當前國家孜孜以求的。”這表明（）①舊式機構中包含新的社會關系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
“武王克商，光有天下，其兄弟之國十有五人，姬姓之國四十人?！边@說明西周分封制的主要對象是（）
下圖是有關省份的汽車號牌圖片，這些省份的簡稱源自西周分封制的是（）
《錢氏家訓·家庭》載：“祖宗雖遠，祭祀宜誠”、“家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟?！边@反映了中國古代家庭教育強調(diào)（）