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著名社會學家費孝通針對文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同”。請運用文化多樣性知識分析這一觀點所包含的文化生活道理。

2011年10月，由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱，此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象，復興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言，漢字又是世界上僅存的象形文字，推出“漢語能力測試”不啻為中國人復興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段，西方文化在不經意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念，我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài)；重應試教育而輕母語能力培養(yǎng)，導致學生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順，母語的工具——漢字都寫不準確，何以談母語的文化傳承呢？輿論認為，在全球化浪潮洶涌的今天，僅此一項考試不足以擔當此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內涵，致其熠熠生輝，母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關知識，說明如何復興母語文化及其原因。

文化產業(yè)是市場經濟條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料，回答問題。材料：上海世博會上，各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風采，如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊郑餐^的“中國紅”……結合材料，從文化生活的角度，分析為什么文化既是民族的，又是世界的？并說明我們如何對待世界文化多樣性

閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。結合材料，運用《文化生活》的有關知識，分析文化創(chuàng)新的途徑。

根據(jù)上述材料，指出你是否贊成“降低中高考英語分值、提高語文分值”的做法，并用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關知識闡明理由。

當下，人們生活水平提高了，希望吃得精、吃得好，吃得有品味。紀錄片《舌尖上的中國》展示了中國各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾，還引起了觀眾感情上的共鳴，勾起了無數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后，受到了廣泛贊譽。運用文化生活的有關知識，分析說明《舌尖上的中國》受到廣泛贊譽的原因。

孔子學院被譽為21世紀傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學院在韓國成立，至2011年11月，全球已有105個國家和地區(qū)，建立了350多所孔子學院和500個孔子學堂，全球學習漢語的外國人已達1億人。目前還有76個國家的400多個機構強烈要求申辦孔子學院。孔子學院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運用文化生活知識，說明為什么孔子學院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽？

加強自主品牌的培育和發(fā)展，是中國經濟創(chuàng)新驅動的內在要求。當前，一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認為，語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認同是一個重要原因。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識，說明應該如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認同。

民生問題是構建和諧社會、國家長治久安的根本。某校高二某班研究性學習小組在關于民生問題的研究性學習活動中收集到關于民生問題的如下資料：文化建設關乎民生幸福，正在建設的國家數(shù)字圖書館福建分館將以國家數(shù)字圖書館館藏資源、技術、服務平臺為支撐、以福建省數(shù)字圖書館為中心，形成輻射全省的數(shù)字資源共享網(wǎng)絡。2015年建成時，通過這一網(wǎng)絡平臺，人們除了可以閱讀福建館300多萬冊、國家圖書館超過2700萬冊的古今中外藏書，還可以領略國家圖書館35635件甲骨文、15000件敦煌遺書等數(shù)字資源鏡像。還通過數(shù)字信息接入系統(tǒng)和大英圖書館、哈佛圖書館等世界一流圖書館進行資源共享。這一平臺還將提供數(shù)字資源長期保存、網(wǎng)絡信息采集等服務，具有福建特色的文化資源信息也將通過這一網(wǎng)絡平臺向全國推廣。結合材料，運用《文化生活》知識，說明國家數(shù)字圖書館福建分館建設數(shù)字資源共享網(wǎng)絡的意義。

結合材料，運用聯(lián)系的觀點，分析該景泰藍工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。