A.尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性
B.文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
C.發(fā)展本民族文化是尊重文化多樣性的內(nèi)在要求
D.各國(guó)應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮
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下列屬于文化傳播途徑的是（）
①通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流
②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化
③通過國(guó)家之間的文化交流形式來進(jìn)行文化傳播
④通過展銷圖書的文化活動(dòng)來進(jìn)行文化傳播
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
2009年10月28日，美國(guó)眾議院通過決議，紀(jì)念孔子誕辰2560周年，認(rèn)可他為世界哲學(xué)和社會(huì)政治思想做出的巨大貢獻(xiàn)?？鬃釉O(shè)立私學(xué)、廣收門徒，促進(jìn)了儒家思想的傳播與傳承，使儒家學(xué)說千百年來為中國(guó)歷朝所廣泛尊崇。這告訴我們（）
①教育是文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)
②教育具有文化傳遞的特定功能
③教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑
④儒家思想本身就是教育思想
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.不同的民族文化有著共性和普遍規(guī)律
B.不同民族文化的內(nèi)容和形式是完全一致的
C.不同民族文化有共同的發(fā)展模式
D.不同民族文化有相同的性質(zhì)
北方草原文化的形成和發(fā)展，極大地豐富了中華文化。蒼穹、草原、氈包、駿馬、牧歌構(gòu)成了一道奇麗的文化風(fēng)景線，構(gòu)建了人與自然和諧共榮的生存模式和文化體系，展現(xiàn)了人類在不同自然條件下的非凡創(chuàng)造力，同時(shí)也為人們了解人類文化發(fā)展模式的多樣性和中華文化的豐富內(nèi)涵提供了開闊的視野。這主要體現(xiàn)了（）①不同的自然條件造就了不同地域的文化特色
②注重人與自然的和諧共榮是中華文化生態(tài)觀的重要理念
③文化多樣性就是指地域文化的多樣性
④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)造的源泉
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.包容性
B.不平衡性
C.同一性
D.時(shí)代性
最新試題
結(jié)合材料，從探索世界與追求真理的角度，為我國(guó)蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
2012年10月18日，第十四屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)開幕。吸引世界近20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的演出團(tuán)體、200多個(gè)國(guó)際文化機(jī)構(gòu)、舉辦3000多場(chǎng)活動(dòng)、預(yù)計(jì)惠及450余萬(wàn)人次觀眾的這一藝術(shù)節(jié)，已成為影響深遠(yuǎn)的國(guó)際文化交流盛會(huì)，亦是一座面向世界展示中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)精神、中國(guó)氣魄的“中國(guó)舞臺(tái)”。中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)主任、文化部部長(zhǎng)蔡武說：“上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)正在以海納百川的胸懷積極推進(jìn)中外藝術(shù)合作和交流，讓中華文化走向世界。”運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，說明推動(dòng)中華文化走向世界的依據(jù)。
結(jié)合材料二，從辯證法角度分析“只要是政府的決定，我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。
飛天夢(mèng)想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗，中國(guó)航天的傳奇還在續(xù)寫：我國(guó)載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”：第一步是發(fā)射無人和載人飛船，第一步的任務(wù)已經(jīng)完成；第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù)，發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國(guó)實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃；第三步建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國(guó)載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán)，2011年9月29日升空的天宮一號(hào)和將于11月升空的“神八”則要首度驗(yàn)證中國(guó)人自己的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)。由于中國(guó)航天人根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況，積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù)，目前我國(guó)航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn)，基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國(guó)航天事業(yè)所取得的成就。
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同”。請(qǐng)運(yùn)用文化多樣性知識(shí)分析這一觀點(diǎn)所包含的文化生活道理。
小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專業(yè)后，客觀分析了自己的情況：一方面基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、能吃苦耐勞，另一方面缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家境貧困。據(jù)此，他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃：利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué)，既能解決學(xué)習(xí)生活費(fèi)用，又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點(diǎn)子”，小吳經(jīng)過調(diào)查研究，為該企業(yè)提供了以下建議：一是在產(chǎn)品中注入中國(guó)文化元素；二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國(guó)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗；三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益，他也因此獲得了豐厚報(bào)酬。閱讀材料，請(qǐng)你分析小吳的“金點(diǎn)子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
2011年1月15日至20日，河南省“兩會(huì)”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會(huì)”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時(shí)的發(fā)言。文藝界代表：近日，在深圳評(píng)出的改革開放30年30首流行金曲中，只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火，每年新歌層出不窮，但真正的精品卻寥寥無幾，也不乏品位低下的產(chǎn)品，這令許多音樂人憂心不已。結(jié)合“走進(jìn)文化生活”相關(guān)知識(shí)，從文藝界代表的發(fā)言中，你能領(lǐng)悟到什么道理？
閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，分析文化創(chuàng)新的途徑。
結(jié)合這三十五年來改革開放的成功實(shí)踐，運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí)談?wù)勎覈?guó)當(dāng)前如何進(jìn)一步全面深化改革？
材料：據(jù)調(diào)查，目前社會(huì)低俗文化泛濫對(duì)我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染，如在學(xué)生中，星座文化、口袋書等十分流行，以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中，還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運(yùn)用所學(xué)文化生活的知識(shí)，分析說明我們應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化。