下列屬于傳統(tǒng)文化的有（）
①元宵節(jié)看花燈吃元宵
②北京菊兒胡同
③魔術(shù)
④《紅與黑》
⑤“天下興亡，匹夫有責(zé)”
A.①②③⑤
B.①②
C.①②⑤
D.①②③④⑤
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A.生活中最直觀、最常見、最豐富的文化傳播方式是互聯(lián)網(wǎng)傳播
B.文化的傳播、以及傳播的深度和廣度是評價(jià)民族文化有無力量、力量大小的標(biāo)志
C.文化交流的過程就是文化融合的過程
D.文化傳播方式有商業(yè)活動、人口遷徙、教育、大眾傳媒和政治會談
右圖漫畫給我們的啟示是：（）
A.對待傳統(tǒng)文化要敢于創(chuàng)新
B.大眾傳媒不應(yīng)該成為文化傳播的主要手段
C.要充分發(fā)揮大眾傳媒對文化傳播的積極作用
D.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的
2010年9月28日，庚寅年公祭孔子大典在孔子故里曲阜舉行。儒學(xué)仁、義、禮、智、信的道德標(biāo)準(zhǔn)和儒家文化傳統(tǒng)被西方世界稱頌并吸收利用，現(xiàn)在已經(jīng)超越國界，成為全人類共同的文化財(cái)富。下列對此理解正確的是……（）
①文化是民族的，又是世界的
②一個民族的文化成就不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界
③只有保持世界文化的多樣性，世界才更加精彩
④民族文化高于世界文化
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
A.尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性
B.文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
C.發(fā)展本民族文化是尊重文化多樣性的內(nèi)在要求
D.各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮
下列屬于文化傳播途徑的是（）
①通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流
②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化
③通過國家之間的文化交流形式來進(jìn)行文化傳播
④通過展銷圖書的文化活動來進(jìn)行文化傳播
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
最新試題
2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二（1）班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識，分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大的理論依據(jù)。
結(jié)合文化交流的有關(guān)知識，說明舉辦世界園藝博覽會的意義。
著名社會學(xué)家費(fèi)孝通針對文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同”。請運(yùn)用文化多樣性知識分析這一觀點(diǎn)所包含的文化生活道理。
結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，分析該景泰藍(lán)工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。
結(jié)合這三十五年來改革開放的成功實(shí)踐，運(yùn)用生活與哲學(xué)知識談?wù)勎覈?dāng)前如何進(jìn)一步全面深化改革？
請你就“對待考試改革”提出幾條方法論建議。
微博憑借平臺的開放性、內(nèi)容的簡潔性和技術(shù)的低門檻等特性，只用一年時間就發(fā)展成為近一半中國網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達(dá)訴求；兩會代表委員通過微博匯集民意；政府部門通過微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會關(guān)切；甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品，樹立形象。當(dāng)越來越多的民意遇上微博，輿論有了新的整合方式和溝通渠道；當(dāng)越來越多的部門開通政務(wù)微博，必將為社會管理和公共服務(wù)帶來新的氣象。運(yùn)用《文化生活》的知識，分析微博在我國快速發(fā)展的理由。
結(jié)合材料，說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
2011西安世界園藝博覽會的舉辦說明了文化生活什么道理？