中國的京劇、書法、武術(shù)為世界獨有,俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽天下,這一切形成了世界文化大觀園。這主要表明()
①世界文化的多樣性主要體現(xiàn)為民族文化的多樣性
②不同民族、不同地域的文化是有差異的
③文化是民族的,也是世界的
④文化在不同國家、不同民族的地位是不同的
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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2009年2月6日至28日,福州市舉辦以“和諧‘心’文明”為主題的第二屆短信文化節(jié),向社會公眾征集能夠體現(xiàn)共建海西社會和諧的短信。活動期間,征集到數(shù)萬條文明短信,這啟示我們在精神文明刨建活動中,必須()
①探索人民大眾喜聞樂見的文化傳播方式
②為傳統(tǒng)文化注人新的時代精神
③用現(xiàn)代文化傳播途徑取代傳統(tǒng)傳播途徑
④堅決抵制其他民族文化在我國傳播
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
A.限制文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化傳播
B.發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能
C.尊重本民族的文化,培育、發(fā)展好本民族文化
D.拒絕一切外來文化
2007年6月28日,在新西蘭舉行的第31屆世界遺產(chǎn)大會上,“開平碉樓與村落”作為2007年中國申報世界文化遺產(chǎn)的唯一項目被表決通過,中國南方的這片村落一時間吸引了世界的目光。下列對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識正確的是()
①一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
②民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)
③世界文化多樣性的生動體現(xiàn)
④各國的文化遺產(chǎn)都能成為世界遺產(chǎn)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
廣州亞運會不僅是一場體育盛會,也是一場文化盛會。假如你是一位志愿者,在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)()
①遵循各國文化一律平等的原則
②做各國文化的弘揚者、建設(shè)者
③尊重各國文化之間的差異
④做中外文化交流的友好使者
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
A.報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)
B.旅游、商貿(mào)、生產(chǎn)、消費
C.廣告、電影、圖書、社交
D.出版、飲食、娛樂、戲劇
最新試題
結(jié)合材料,從探索世界與追求真理的角度,為我國蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
材料:以傳統(tǒng)文化為背景的中國元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來越受到重視:好萊塢大片《功夫熊貓2》在中國取得不菲的票房收入。其中,皮影剪紙燈籠花轎,亭臺樓閣寶塔城堡,小橋流水小巷古道,國粹鳳凰國寶熊貓……“中國元素”元所不在;越來越多的中國企業(yè)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行推廣時,也開始加入中國文化的元素:吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演,吸引了大量的參觀者駐足;王老吉在自由女神像之下,用中國式的“紅”,邀請世界人民光臨北京奧運會,吸引了諸多美國人的關(guān)注·結(jié)合材料,運用文化生活的知識說明中國元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來越受到重視的原因。
2011年10月,由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱,此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象,復(fù)興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言,漢字又是世界上僅存的象形文字,推出“漢語能力測試”不啻為中國人復(fù)興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段,西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念,我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài);重應(yīng)試教育而輕母語能力培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順,母語的工具——漢字都寫不準(zhǔn)確,何以談母語的文化傳承呢?輿論認(rèn)為,在全球化浪潮洶涌的今天,僅此一項考試不足以擔(dān)當(dāng)此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵,致其熠熠生輝,母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料,運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識,說明如何復(fù)興母語文化及其原因。
結(jié)合材料,從生活與哲學(xué)角度,就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。
2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說明其中蘊含的中華文化特征。
孔子學(xué)院被譽為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國成立,至2011年11月,全球已有105個國家和地區(qū),建立了350多所孔子學(xué)院和500個孔子學(xué)堂,全球?qū)W習(xí)漢語的外國人已達(dá)1億人。目前還有76個國家的400多個機構(gòu)強烈要求申辦孔子學(xué)院??鬃訉W(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運用文化生活知識,說明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽?
你是贊成或是反對過“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”,請運用文化生活相關(guān)知識,闡明理由。
請你就“對待考試改革”提出幾條方法論建議。
結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析我國是如何實現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。
閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運用《文化生活》的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。