A.商業(yè)活動
B.人口遷徒
C.教育活動
D.各國之間互派學(xué)生和訪問學(xué)者
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A.網(wǎng)絡(luò)文化是對當(dāng)代經(jīng)濟的反映，應(yīng)兼收并蓄
B.一種文化產(chǎn)品能夠迅速被人們認(rèn)同和接受，現(xiàn)代技術(shù)和傳媒手段發(fā)揮著重要作用
C.只有現(xiàn)代技術(shù)和傳媒傳播的文化才是人民群眾真正需要的大眾文化
D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使文化的區(qū)域性和民族性逐漸消失
A.知識的重要性
B.文化交流的過程更重要
C.文化傳播的重要性
D.知識的力量是巨大的
A.優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容
B.促進了文化傳播方式的變革
C.促進了先進文化的發(fā)展
D.促成了新傳媒代替舊傳媒
中國的京劇、書法、武術(shù)為世界獨有，俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽天下，這一切形成了世界文化大觀園。這主要表明（）
①世界文化的多樣性主要體現(xiàn)為民族文化的多樣性
②不同民族、不同地域的文化是有差異的
③文化是民族的，也是世界的
④文化在不同國家、不同民族的地位是不同的
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
2009年2月6日至28日，福州市舉辦以“和諧‘心’文明”為主題的第二屆短信文化節(jié)，向社會公眾征集能夠體現(xiàn)共建海西社會和諧的短信?；顒悠陂g，征集到數(shù)萬條文明短信，這啟示我們在精神文明刨建活動中，必須（）
①探索人民大眾喜聞樂見的文化傳播方式
②為傳統(tǒng)文化注人新的時代精神
③用現(xiàn)代文化傳播途徑取代傳統(tǒng)傳播途徑
④堅決抵制其他民族文化在我國傳播
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
最新試題
孔子學(xué)院被譽為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國成立，至2011年11月，全球已有105個國家和地區(qū)，建立了350多所孔子學(xué)院和500個孔子學(xué)堂，全球?qū)W習(xí)漢語的外國人已達1億人。目前還有76個國家的400多個機構(gòu)強烈要求申辦孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運用文化生活知識，說明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽？
閱讀材料，回答問題。有人認(rèn)為，中國精神是中國文化的核心組成部分，在全球化下看中國精神，實質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化，或者是民族文化的機遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊，請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點建議？
文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料，回答問題。材料：上海世博會上，各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風(fēng)采，如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊?，挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料，從文化生活的角度，分析為什么文化既是民族的，又是世界的？并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>
根據(jù)上述材料，指出你是否贊成“降低中高考英語分值、提高語文分值”的做法，并用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識闡明理由。
結(jié)合材料，說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)角度，就更好地傳承景泰藍工藝提兩條方法論建議。
結(jié)合材料，運用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識，分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚光大的理論依據(jù)。
2011年10月，由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱，此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象，復(fù)興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言，漢字又是世界上僅存的象形文字，推出“漢語能力測試”不啻為中國人復(fù)興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段，西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念，我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài)；重應(yīng)試教育而輕母語能力培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順，母語的工具——漢字都寫不準(zhǔn)確，何以談母語的文化傳承呢？輿論認(rèn)為，在全球化浪潮洶涌的今天，僅此一項考試不足以擔(dān)當(dāng)此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵，致其熠熠生輝，母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識，說明如何復(fù)興母語文化及其原因。
材料：據(jù)調(diào)查，目前社會低俗文化泛濫對我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染，如在學(xué)生中，星座文化、口袋書等十分流行，以消費歐美、日韓文化產(chǎn)品為時尚，而對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中，還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日，而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運用所學(xué)文化生活的知識，分析說明我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化。
2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二（1）班同學(xué)以“走進博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。